三魂 ．七魄

人有三魂七魄，七魄掌管人的心、肝、脾、肺、腎、胃、腸的活動力，七魄在經絡裡。當胚胎在母體子宮內形成不久後，七魄就進駐胎兒體內，人死時七魄自然壞滅。三魂大約在胎兒六個月時進駐，這時才構成一個完整的人。


三魂是陽魂（陽識、守魂、表層意識）、遊魂（陰識、陰魂、末那識）及神識（原魂、元神、收藏識、阿賴耶識）。

陽魂在身體的三陽經內，是佛家所稱的「第六識」，也就是「意」。我們會思考、分析、記憶，有感覺、情緒，就是陽魂的作用。陽魂被牢牢鎖在體內，無法任意離體﹔一來是要使人承受業報而無法逃離，二來是要保護此人即使被外靈附體，臨死時也還能順利三魂合一。

遊魂在身體的三陰經內，也就是佛家所稱的「第七識」。陽魂無法感知遊魂的存在，所以書上對遊魂的說明不清不楚。遊魂可以單獨離體，但若離體太久，人會出狀況，甚至死亡。遊魂負責處理人在陰間的事，有人在觀落陰時在自己的本命住宅裡看到另一個自己，那通常就是看到自己的遊魂。每個人都有許多的「前世」，和許多的人及鬼有著錯綜複雜的關係及業緣，當有官司未了時，陰間的官員會傳喚遊魂到陰間去答辯或作證。

神識是佛家所稱的「第八識」，紀錄了一個人所有前生的事情。當陽魂活躍時無法抽取神識中的記憶，所以人對前生之事毫無所悉。在催眠時，陽魂休息而神識升起，有人就會翻起前生記憶深刻的事情，這就是前世催眠的原理。不過要透過催眠翻起前世記憶很不容易，催眠師要有非常高的功力，大多數的催眠師所喚起的前世記憶其實是附體的靈說的，或是被催眠者的幻覺及心理暗示。練氣功或禪坐到了高層境界，陽魂暫歇而神識升起，人也能記起前世的事，有人因此了悟他與家人的業緣，這可以幫助他修行。

陽魂記載今生發生的事，是後天的﹔神識則記載著所有前世的事，它也帶來了先天的脾氣及個性。雖然人清醒時無法感知神識的存在，但神識確實會影響陽魂的感受與選擇。例如：一個本性善良的人即使在暴力充斥的環境中成長，他也不會任意用暴力對付他人。換言之，先天影響後天，今生好好修心養性，除了今生受用外，還能把良好心性帶去來生。

當人死時，陽魂與遊魂合一，接著併入神識，可說是三魂合一，然後離體到中陰間，肉身死亡。有些瀕死經驗者述說瀕死時曾看到今生往事迅速閃過重映，這種「人生重現」的現象就發生在陽魂鬆脫、即將併入神識之時。

人死亡後，通常三魂合一的神識會去中陰間，等候判決。一般是四十九天內判決，特殊狀況可延至一百日，所以一般牽亡魂或觀落陰無法接觸到百日內死去的人的亡靈。如果判決結果是作鬼，陰間官員會給亡靈一個「鬼身」﹔如果是判為人、畜，亡靈則在適當時候去投胎﹔修得好的人到天界去，天界官員會給亡靈一個「天人身」。人有肉身，靈魂住在肉身裡，肉身是靈魂的載體，鬼身及天人身也是靈魂的載體，但鬼與天人並不經過投胎的過程，而是「化生」。

有人在親屬死亡不久後還看到他們，以為見到了鬼，其實那時只是靈魂，一般還沒有鬼身。亡靈經由「化生」而變成鬼，所以鬼在陰間都有資料登記，好比人在陽間有戶口與身分證。人世間的鬼其實非常地少，沒有批准與通行證，鬼根本無法通過鬼門關到陽間來。還有陰間與陽間的氣場大不相同，鬼為純陰，人間則有陰陽兩氣，鬼從陰間到人間辦事，陰間官員還要給鬼一個防護氣罩，讓鬼可以適應人間的氣場。鬼像人一樣，在陰間也要工作、飲食、生活，只是陰間的氣場、環境、物質與陽間﹙正確說法應為陰陽間﹚不同。我們都曾經作過鬼，將來不少人死後會被判決為鬼，沒做虧心事，人不必怕鬼。鬼來人間辦事，只能做陰間官員核准的事，不能胡作非為。