本年最後一次水星逆行於 (24-11-2011) 開始, 剛巧在水星逆行的週期亦碰上日偏食及月全食,
因此股市受影響而下跌調整, 相信是次調整會較上次大, 各方好友小心小心........!
2011年11月24日 星期四
2011年9月5日 星期一
2011年8月8日 星期一
2011年5月31日 星期二
2011年5月30日 星期一
甚 麼是慈悲？給予一切眾生安樂為慈，拔除一切眾生苦難為悲。
人人本具佛性，可惜無始生死以來不停在雜染中流轉，
久處塵境只見黑暗。生存於此等環境下難以培籍一顆清淨心，
因而很難生起慈悲心。真正的大乘慈悲是做到「無緣大慈，同體大悲。」
所謂：悲智雙運，慈悲與智慧是相應平等的，以智慧生起慈悲，
因慈悲開展智慧。沒有智慧的盲目「慈悲」，只會以善行惡增添煩惱！
以下故事是一隻母雞如何做到悲智雙運，值得有福緣學佛聞法的我們學習反思！
歐洲一個專門研究動物的機構中，有位教授負責研究「雞」，
有一天，他在樹林裡發現一隻山雉生了好多蛋，
就悄悄地拿了幾個蛋帶回去。剛好有一隻母雞也生蛋了，
他把母雞生的蛋取走，換上山雉的蛋。
母雞看到蛋不一樣，猶豫了一下，但是很快地就去孵這些蛋，
既溫柔又謹慎，好像在孵自己的蛋一樣。
經過一段時間，小山雉破殼而出，母雞帶牠們到樹林裡，
自己用爪子將土撥開，尋找土和樹根之間的小蟲，
然後咕咕地叫著那些小山雉來吃。
教授看了好驚訝！因為以前這隻母雞生的小雞，
都是餵食人造飼料；這一次，母雞居然知道小山雉不吃飼料，
只吃自然界中的食物。
教授又拿了一些鴨蛋讓母雞孵化，母雞一樣耐心地把鴨蛋孵化成小鴨，
然後帶著小鴨到水池邊，讓小鴨在水裡游泳。
這兩件事讓教授明白一個道理──人類認為愚蠢、
沒有感情的雞，其實是既有愛心、又有智慧！
牠僅僅幫忙孵蛋就能了解新生命的習性，
並帶領牠們學習上帝賦予新生命不同的生存技巧。
一隻母雞能以愛心和智慧，對待外形和生活習性與自己不同的異類，
我們是否感到慚愧呢？人類有著不同的個性、習慣、觀念。
但往往又因執著而強迫他人按自己的路走。因此生起不少誤會衝突。
大同世界是建立在尊重與包容，用慈悲互相扶持，以智慧化解紛爭。
久處塵境只見黑暗。生存於此等環境下難以培籍一顆清淨心，
因而很難生起慈悲心。真正的大乘慈悲是做到「無緣大慈，同體大悲。」
所謂：悲智雙運，慈悲與智慧是相應平等的，以智慧生起慈悲，
因慈悲開展智慧。沒有智慧的盲目「慈悲」，只會以善行惡增添煩惱！
以下故事是一隻母雞如何做到悲智雙運，值得有福緣學佛聞法的我們學習反思！
歐洲一個專門研究動物的機構中，有位教授負責研究「雞」，
有一天，他在樹林裡發現一隻山雉生了好多蛋，
就悄悄地拿了幾個蛋帶回去。剛好有一隻母雞也生蛋了，
他把母雞生的蛋取走，換上山雉的蛋。
母雞看到蛋不一樣，猶豫了一下，但是很快地就去孵這些蛋，
既溫柔又謹慎，好像在孵自己的蛋一樣。
經過一段時間，小山雉破殼而出，母雞帶牠們到樹林裡，
自己用爪子將土撥開，尋找土和樹根之間的小蟲，
然後咕咕地叫著那些小山雉來吃。
教授看了好驚訝！因為以前這隻母雞生的小雞，
都是餵食人造飼料；這一次，母雞居然知道小山雉不吃飼料，
只吃自然界中的食物。
教授又拿了一些鴨蛋讓母雞孵化，母雞一樣耐心地把鴨蛋孵化成小鴨，
然後帶著小鴨到水池邊，讓小鴨在水裡游泳。
這兩件事讓教授明白一個道理──人類認為愚蠢、
沒有感情的雞，其實是既有愛心、又有智慧！
牠僅僅幫忙孵蛋就能了解新生命的習性，
並帶領牠們學習上帝賦予新生命不同的生存技巧。
一隻母雞能以愛心和智慧，對待外形和生活習性與自己不同的異類，
我們是否感到慚愧呢？人類有著不同的個性、習慣、觀念。
但往往又因執著而強迫他人按自己的路走。因此生起不少誤會衝突。
大同世界是建立在尊重與包容，用慈悲互相扶持，以智慧化解紛爭。
2011年5月11日 星期三
不自量力
早陣子在書店打書釘，看見一本行家的著作，書名還可以，大致講姓名學…及卜易之心得，隨手翻了數頁後，書中內容散亂之餘，完全離題，只登出易卦之例如何如何……，而有關姓名學說則沒有太多篇幅，只能舊酒新瓶說說部首五行，三才格局，草草了事，欠缺內容，枉那作者還自稱多年姓名學心得的經驗之談而沾沾自喜，實在不自量力！若論易卜之術，首推岑氏六爻，那些偽師真是不知天高地厚。
此位行家之功力實在不願致評，因本人其中一位客人多年前曾用此位「行家」所起的名字及看陽宅風水，結果弄得一敗塗地，細看其所起用資料中，連客人的八字命盤亦起錯。陽宅風水的地運及坐向配合的宜忌亦弄錯，那敗是必然！最可惜是客人亦損失了很多很多，最近亦聽聞那「行家」已開班授徒，真的是「偽高人膽大，半桶水走天涯！」罪過罪過。
此位行家之功力實在不願致評，因本人其中一位客人多年前曾用此位「行家」所起的名字及看陽宅風水，結果弄得一敗塗地，細看其所起用資料中，連客人的八字命盤亦起錯。陽宅風水的地運及坐向配合的宜忌亦弄錯，那敗是必然！最可惜是客人亦損失了很多很多，最近亦聽聞那「行家」已開班授徒，真的是「偽高人膽大，半桶水走天涯！」罪過罪過。
2011年4月27日 星期三
憨山大師
憨山大師，憨：(音堪) 。明代「四大高僧」之一，憨山十九歲出家，到栖霞山學習禪法，後又學淨土宗的念佛法門。明萬曆二十三年，憨山因「私修」廟宇獲罪，被充軍到廣東雷州，並到六祖慧能的曹溪寶林寺說法。（1623）年圓寂。享年七十八歲。現憨山大師肉身與六祖慧能大師肉身仍奉在韶關南華寺。
憨山大師醒世歌
紅塵白浪兩茫茫 忍辱柔和是妙方 到處隨緣延歲月 終身安分度時光
在起落無常變化多端的塵世，像鬧市飛揚的塵埃，又像茫茫大海中起伏不停的巨浪，不能測度。處世聰明靈巧的方法就是體諒忍讓，柔順和諧。無論身處何地，不可強求，應隨順因緣，就當時情況，隨時制宜。常懷着感恩滿足的心踏實的渡過生命的每一刻。
休將自己心田昧 莫把他人過失揚 謹慎應酬無懊惱 耐煩作事好商量
不可違背良心做著邪惡害己害人的事情。別人的過失，不可到處張揚。與人交往宜小心謓言，切忌因言語衝突而互相起煩惱；有困難或爭議時宜耐心解決好好溝通商量。
從來硬弩弦先斷 每見剛刀口易傷 惹禍只因閒口舌 招愆多為狠心腸
自古以來，只見強硬的弓弩，其弦線很快折斷，鋒利堅強的鋼刀，其刀口亦易損傷。飛來橫禍，往往由閒話開始，繼起爭執；罪禍臨身，皆因心狠手辣，害人不淺。
是非不必爭人我 彼此何須論短長 世事由來多缺陷 幻軀焉得免無常
其實，何必時常強分你非我是、我長你短呢？世間從來就沒有完美無缺的事物，緣起如幻、無實自性的軀體，又怎可永存不朽呢？
喫些虧處原無礙 退讓三分也不妨 春日纔看楊柳綠 秋風又見菊花黃
吃點虧，讓幾步，於己實在損失不大，不應過份執著！試看春天柔美的綠柳景色，很快就被秋天怡人的黃菊所替代了。
榮華終是三更夢 富貴還同九月霜 老病死生誰替得 酸甜苦辣自承當
世人只顧追求身外的榮華富貴，其實世間的一切如夢幻、如夏霜，轉瞬消逝，應把握當下好好修行，利用此生超脫生老病死苦。
人從巧計誇伶俐 天自從容定主張 諂曲貪瞋墮地獄 公平正直即天堂
自恃聰明的人，苦心積慮所經營的權謀，最後結果，皆難逃自然的因果定理：阿諛奉承作惡多端的，必得惡報，行善積德的，必有善報。
麝因香重身先死 蠶為絲多命早亡 一劑養神平胃散 兩鍾和氣二陳湯
麝有貴重的香而被獵殺，蠶因有名貴的絲而命短。故此，爭名逐利不是最重要的，閒時不妨調養精神，清心寡欲，減少一點好勝鬥爭的心態。
生前枉費心千萬 死後空持手一雙 悲歡離合朝朝鬧 富貴窮通日日忙
世人愚迷，不知生前費盡心思的一切，死後還是不能帶走一分一亳；天天鬧著悲歡離合，日日忙著富貴窮通的事情。
休得爭強來鬥勝 百年渾是戲文場 頃刻一聲鑼鼓歇 不知何處是家鄉
請盡快停止爭強好勝吧！人生百年，就像做戲一場，不久鑼鼓聲竭，散場閉幕， 又不知隨業流轉至何方所了。
2011年1月11日 星期二
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